
Вернёмся к эксперименту, который проводили много раз. Встанем в начале длинного прямого шоссе или железнодорожного пути. Что мы видим? По мере удаления от нас путь сужается, расстояние между столбами уменьшается, а сами столбы уменьшаются в размерах. У горизонта они почти сливаются в одну точку. Как такое может быть?

Мы остановились на проблеме доказательства существования реальности.

Нас учили, что реальность объективна и однозначна. На практике с однозначностью возникает целый ряд проблем. Разберём их на примерах.

Будущее не предопределено, однако человек способен в определённой степени его предвидеть. Это связано с развитием абстрактного мышления и научного знания: мы оперируем понятиями, опираемся на опыт прошлого и можем предполагать, к каким последствиям приведут те или иные события. Собственно, наука нужна для того, чтобы предсказывать будущее. Знание и понимание физики позволяет довольно точно предсказывать поведение физических объектов.

Люди не готовы слепо верить в то, что не могут увидеть или потрогать. Часто можно услышать от убеждённых материалистов, что если что-то невозможно воспринять органами чувств или зафиксировать физическими приборами, то этого не существует. Тогда получается, что есть мозг, но нет ума, есть диплом, но нет образования. Ум или образование, как мы выяснили ранее, не являются физическими объектами, у них нет собственных физических свойств, которые можно было бы почувствовать или зафиксировать приборами.

Современному человеку благодаря компьютерам довольно просто объяснить разницу между материализмом и идеализмом, используя простую аналогию: материализм – про хард, идеализм – про софт. Аналогия не в полной мере соответствует философским представлениям о мире хотя бы потому, что компьютерные программы развиваются всего-то 100 лет, а программы управления одушевлёнными объектами в природе – несколько миллиардов лет. Идеализм гораздо сложнее наших представлений о программировании, но для общего понимания аналогия вполне подходящая.

Древнегреческий философ Аристотель задумался над вопросом первопричины движения. Результаты своих исследований он изложил в двух десятках книг. Восемь книг объединены под общим названием «Физика», ещё четырнадцать – под общим названием «Метафизика». Если не понимаете в чём разница между физикой и метафизикой, то вам сюда.

В предыдущих статьях мы рассмотрели картины мира «объективный материализм» и «объективный идеализм»: