Сотворение мира
Мы пытаемся выяснить, какую долю реальности мы воспринимаем правильно, а какую – с искажениями. Для этого последовательно отвечаем на вопросы, сформулированные Иммануилом Кантом:
Мы перешли к вопросу: «каковы мои возможности и на что я могу надеяться?».
Посмотрим на мир как дети в самом буквальном смысле. Мы хотим понять, как происходит сотворение мира в нашем бытии, то есть на «экране» в голове нашего антропоморфного робота.
Реальные понятия
Ребёнок только-только родился, он начинает познавать мир в своём опыте, то есть получая сигналы от органов чувств. Традиционно считается, что у человека всего пять органов чувств, но современная наука насчитала уже более 300 типов рецепторов, а самих рецепторов миллионы. Каждый рецептор взаимодействует с объектами реальности и формирует сигнал для дальнейшей обработки в мозге. Такое единичное восприятие реальности называется перцепцией.
Первое, что видит ребёнок, – это свет. В своём бытии он отделяет свет от тьмы.
Потом он начинает познавать окружающие его вещи. Допустим, перед ним находится некая вещь (табурет). Он её потрогает, понюхает, послушает, укусит и так далее, то есть изучит свойства данной вещи. Все сигналы от органов чувств соединяются в единое представление об этой вещи, происходит синтез. В бытии возникает изображение вещи как совокупности всех выявленных свойств, полученных от всех органов чувств.
Ранее мы выяснили, что вещи в реальности принципиально непознаваемы. Но в бытии они становятся феноменами – предметами. При этом в бытии у нас не физический объект, а лишь его изображение, которое называется «понятие». Понятие не имеет собственных физических свойств, это идея в чистом виде. Поскольку понятие возникло из непосредственного восприятия объекта физической реальности, то мы можем использовать термин «реальное понятие».
Потом мама назовёт этот предмет, и в бытии ребёнка понятие дополнится идентификатором «табурет», состоящим из сочетания звуков. Когда ребёнок будет учиться писать, добавится ещё один идентификатор из сочетания символов. Далее, когда другие люди будут произносить или писать слово «табурет», в бытии ребёнка из памяти будет извлекаться понятие «табурет» в виде изображения физического объекта. Объект идентифицирован в соответствии с логическим законом тождества.
Кроме того, мама объяснит ребёнку, как пользоваться данным табуретом. Таким образом, понятие о предмете дополнится функционалом. В принципе, идентификатор и функционал ребёнок может придумать сам, но люди живут в обществе и общаются друг с другом.
Таким образом, познание объектов физической реальности и формирование понятий о них происходит в четыре этапа:
- Восприятие (получение сигналов от органов чувств).
- Синтез (соединение в единое целое).
- Интерпретация (предназначение вещи).
- Идентификация.
В результате вещь реальности в бытии ребёнка превратится в понятие – идеальный объект, обладающий следующими качествами:
- Феномен (изображение в бытии, созданное на основе сигналов от органов чувств).
- Идентификатор (название соответствующего предмета).
- Функционал (зачем он нужен и как им пользоваться).
Таким образом, в сознании ребёнка появляется законченное понятие «табурет». Точно таким же образом каждый человек создаёт в своём бытии Солнце, Землю, предметы, растения, животных и людей.
Ещё раз обратите внимание и перепроверьте – в реальности никакого Солнца не существует, там «вещь в себе», ноумен, то есть нечто принципиально непознаваемое. Оно понятия не имеет, что является нам Солнцем, что оно звезда, что оно кому-то светит и как-то греет. Оно не знает, что оно такое. У него мозга нет, чтобы что-то знать.
Получая сигналы от наших органов чувств (ничтожная доля от всех сигналов реальности), мы собираем их в единое понятие – Солнце. И вот в нашем бытии появился феномен Солнца, которого в реальности нет и никогда не было. Солнце существует только как феномен в нашем бытии. В реальности находится неведомое нечто.
Также важно обратить внимание на тот факт, что понятия в бытии стали обобщением всех сигналов от взаимодействия вещи с органами чувств человека. Мы движемся в направлении обобщения.
Идентификация
В нашем бытии уже создано понятие «табурет». В следующий раз, когда наши органы чувств получат сигналы от такого предмета, мышление сопоставит их с понятиями в памяти для идентификации. Как только в памяти будет найдено соответствующее изображение, то предмет будет идентифицирован как табурет и на «экран» будет выведен феномен табурета.
Именно – выведен. Мы не увидим непосредственное изображение вещи в бытии, мышление извлечёт из памяти знакомое изображение. Из-за этого возникают ошибки идентификации или галлюцинации.
Рассмотрим пример. Сумерки, человек выходит на улицу, начитавшись каких-то страшилок с изображениями чертей. Перед ним обычный куст, веточки которого слегка покачиваются на ветру. В нашем глазе за дневное зрение отвечают колбочки, за ночное зрение – палочки. Эти же палочки отвечают за синий цвет. В сумерках и ночью работают только палочки, а потому и зрение черно-белое с очень низкой детализацией. Такова особенность нашего зрения.
Это изображение попадает в мозг на обработку, в первую очередь для идентификации. А у мозга «под рукой» есть изображение чёрта, как недавнее яркое впечатление. В результате мозг неправильно идентифицирует сигналы органов чувств – вместо куста на экран сознания будет выведено изображение чёрта с рогами, размахивающего копытами.
При этом человек искренне верит, что он видит реальность, хотя на самом деле он видит изображение в своём бытии. Как только человек осознаёт ошибку, мышление заново проводит идентификацию объекта и выводит в бытие более правильное изображение.
Можно провести такой эксперимент. Найдите какую-нибудь кучу мусора, свалку. Посмотрите на неё, затем отвернитесь и попытайтесь вспомнить, что именно вы видели. В памяти появятся только знакомые объекты: сковорода, обломки стула, какие-то ящики. Всё неопознанное мы попросту не увидим, но мозг достроит картинку до понятия «куча» или «свалка».
Если мы возьмём такую неопознанную вещь и присмотримся к ней, то сформируем в голове соответствующее понятие. В следующей раз она тоже будет идентифицирована.
Человек всегда видит только то, что он способен (имеется соответствующая информация в памяти) или хочет (приоритет в памяти как наиболее яркое впечатление) увидеть. Именно это изображение и будет показано в бытии.
Простые абстракции
Из реальных понятий мышление человека способно создавать абстрактные понятия, то есть такие, которые не являются непосредственным изображением реальных вещей в бытии.
Важно, что любые абстракции могут быть созданы исключительно на основе феноменов и их элементов, с которыми человек уже знаком. Человек не способен выдумать что-то, о чём он не имеет ни малейшего представления.
Предположим, что мы хотим придумать животное, которого в природе не существует, например, огнедышащего дракона. Как нам это сделать? Нужно вспомнить тех животных, которых мы знаем (понятия имеются в нашей памяти). Берём понятия «ящерица» и «летучая мышь». Мысленно прикрепляем крылья летучей мыши на ящерицу и получаем новое животное, называем его «дракон». Мы выполнили простейшие логические операции с базовыми понятиями и получили абстрактное понятие. Если вспомнить про паяльную лампу, то наш дракон станет огнедышащим.
В этом примере важно, что все абстракции мы создаём только на основе имеющихся у нас реальных понятий, а все реальные понятия мы получаем в опыте. Проще говоря, мы не способны придумать то, с чем вообще никогда не сталкивались – не с чем осуществлять логические операции.
Это одна из трактовок утверждения Платона о том, что мы всё уже знаем, но забыли, а потому только припоминаем. Люди создают новое знание исключительно из известных им элементов. Можно ли при этом сказать, что это знание совершенно новое?
Уровни развития мышления
Выше описан процесс формирования базовых представлений о мире. Можно сказать, что он характерен для любого человека. Но дальше пути людей расходятся. В зависимости от уровня развития мышления представления людей о мире будут очень разными.
Можно выделить семь уровней развития мышления:
- Три уровня развития рационального мышления: догматизм, ум, разум.
- Три уровня развития эмоционального мышления: конформизм, эмпатия, любовь.
- Мудрость – это как вершина пирамиды, соединяющая достижения рационального и эмоционального мышления.
При этом невозможно перепрыгнуть через ступеньку, то есть находясь на нижнем уровне развития мышления, понять, о чём говорят на высшем уровне или хотя бы как оно вообще работает. По ступенькам нужно идти последовательно.